炎炎夏日，冰城哈尔滨炎热而却没有一丝风吹过，四周里升腾的都是无尽的灼热。难得时间充裕，走出红博地下广场，黑龙江省博物馆就位于街道的对面。
黑龙江省博物馆位于黑龙江省哈尔滨市南岗区，始建于年，主楼是一座欧洲巴洛克式建筑，为原俄罗斯商场旧址，为国家一级保护建筑。
博物馆广场西侧坐落着苏联红*烈士纪念碑，这是苏联红*指挥部于年为纪念在对日本侵略者作战中阵亡的苏*战士修建的纪念碑，为哈尔滨一类历史建筑。纪念碑塔高约18米，分为基座、底座、主塔、塔身、铜像五部分。铜像高3.5米，宽约2米，由前苏联红*水兵和陆*战士两个塑像组成。塔身正面和背面分别镶着铜铸的四面红旗和镰刀斧头麦穗的*徽。主塔呈锥台型，四面镶嵌铜质前苏联国徽，下方镶嵌铜铸的俄文碑文写着：“为了苏维埃共和国联盟的自由和独立在战斗中牺牲的英雄永垂不朽”。宽厚的底座上部白色大理石板上中文碑文为：“为中国的自由与独立，在解放东北作战中牺牲的苏*英雄们永垂不朽”。
年11月11日，前俄罗斯总统叶利钦访问哈尔滨之时，曾在纪念碑前敬上花圈，悼念俄国烈士。
博物馆南侧还建有一座哈尔滨的标注性建筑红博广场金色大雪花。每当寒冷的冬季到来，鹅毛般的大雪纷飞的时候，在周围灯光的映衬下，如童话般美好。这是年6月在喇嘛台原址修建的红博阳光大厅。阳光大厅的地面建筑总高度三十五米，从地平面开始，由球形网架、四个肋、主杆、金色雪花四部分组成。球形网架被四个肋分成四大块，以绿色中空夹胶玻璃形成台阶状，一个直径三点九米的金色雪花嵌在建筑顶部。设计者的设计寓意是：金色雪花，代表了北国城市哈尔滨的风貌与繁荣；圆球，代表了哈尔滨市经济、文化、科技、教育的结晶，也象征着哈尔滨-天鹅项下的珍珠；玻璃台阶，象征着哈尔滨建设蒸蒸日上；绿色寓意着“可持续发展”的哈尔滨经济；钢球与立柱构成字母“H”，是黑龙江、哈尔滨和红博广场汉语拼音与英文的第一个字母。
博物馆是免费开放的，步入博物馆，顿感清凉。
馆内是三层的展览设计。一楼大厅硕大的玻璃展柜中展览着博物馆每月一星“悲鸿手札”。这封信承载着一段徐悲鸿和邓散木之间的友谊。邓散木和徐悲鸿相识于年末，当年邓散木携金石书法作品到南京举办展览，徐悲鸿在报刊上看到白蕉撰写的有关邓散木金石书法艺术展览的报道及评价，遂前往展览会参观。徐悲鸿被邓散木的书刻艺术所吸引，大为欣赏，两位艺术大师十分投缘，一见如故，颇有相见恨晚的感觉。于是，两人同登酒楼沽酒，对酌畅谈，分手时，相约上海再相聚。
邓散木和徐悲鸿分手不久后，就收到了徐悲鸿写给她的信，信中讲述了在南京参观展览及不久将到上海拜访的事。信中写道：“粪翁先生：足下日前饱览大作，深以为幸。弟平日对于寻常报章所标榜者，恒多漠然置之，见白蕉文而往，几乎失之交臂，险哉！顷俟友人寄石，便将赴沪再访尊居，以定一切。敬报并颂年福。悲鸿拜。一月十日。”邓散木见信后盼望早日和徐悲鸿相聚。但是由于各种原因，两位艺术大师再未相见。徐悲鸿这通手札行书写就，清劲挺秀，格高韵远，笔意娴熟超迈，布局舒朗和谐，可见徐悲鸿书法功底之深。
博物馆大厅一侧，为“墨韵冰魄北国情”于志学艺术馆藏精品展。于志学以“继承不是重复，一切在于创造”为宗旨，开创了冰雪山水画派，创立了中国画“白的体系”，在艺术理论上，于志学提出了“墨有韵，白有光”中国水墨画审美内涵，从冰雪的宏观和微观世界拓展到奥妙无穷的大千世界。他的很多画作被作为国礼，赠送外国来华领导人。
博物馆的负一层有两个临时展厅。其中一个为“工匠精神”主题展，详细展出了中国千百年来的木匠工具及精湛技艺，展品包括各式各样的凿、刨、钻、锯、锤、尺、墨斗等近千件。另一个展厅为伊春五营国家森林公园的优美景色，通过摄影作品图片展的方式，详细介绍了公园的设施及风景，令人向往。
博物馆二楼是由两个最大的展厅构成，分为自然陈列和历史陈列，其展品也是相对固定的藏品。
自然陈列馆中，主要以黑龙江省的野生动物为主，最早可以追溯到恐龙时代，馆藏大量的恐龙化石，其中保存完整的化石被钢条固定支撑，完整的站立在展馆的中央，可以高度还原感受到恐龙的巨大威猛。嘉荫龙骨山被誉为“恐龙的墓地”。
同样保存完整的还有一只猛犸象化石，据考证，生存在距今约2万1千年前，出土于大庆肇源县，同样绥化市青冈县被称为“猛犸象的故乡”，也出土了大量的猛犸象化石，并被完整的保存了下来。
历史文物陈列馆以肃慎族系遗存为中心，大厅中矗立着一个金色的威武将*雕像，遗憾的是并没有找到先关介绍，也许只是对历史人物的统一表述，将*高大威猛，长刀出鞘，战马嘶吼，似乎是随时准备战斗的场景，看到这个雕像，我首先想到的是努尔哈赤，也许只有这样的将*才有如此的风姿，并能够代表这个民族的巅峰时刻。
地处亚洲东北部的黑龙江省，是我国纬度最高的省份，历史上，这里就森林茂密，土地肥沃，物产丰富，几千年来，除汉族外，曾先后有肃慎、扶余、东胡、鲜卑、靺鞨、女真、满族等众多民族在此生息繁衍，*权更替。
这里藏品丰富，展示了各个历史阶段的社会生活方方面面，但我最喜欢的还是金上京会宁府（今哈尔滨阿城区）出土的铜坐龙。铜龙为*铜质铸造而成，它集龙、麒麟、狮、犬形象和特点于一身。龙呈蹲坐式，龙首微扬，张口似吟啸，肩微前弓，前左腿翘起，其爪飞踏瑞云，瑞云与后腿相连，前右腿略向前方直立，爪与地面相连，龙尾上翅向外卷曲，龙首、肩部和四肢饰有卷鬣。在龙的前右腿、尾部及瑞云处有以双向分开的扁锭残迹，当时与它相连接固定而铸。
据说这一位姓裴的农民在古城墙遗址准备取青砖砌猪圈时偶然发现的。他将这尊铜坐龙私藏于家。据传，九年后裴家每天晚上屋内都有奇怪的动物叫声，他们怕是铜坐龙“显灵”，便将它上交阿城市文管所。后来省考古队根据铜坐龙出土地点是金代文物密集区（位于金代早期都城上京会宁府皇城遗址西端，东距宫殿遗址不足米，西距城东金太祖阿骨打陵约米），以及金世宗完颜雍于大定六年曾重新审定，将本朝以前所用皇帝乘坐的马车“找轼上坐龙改为凤”，表明此种坐龙曾用于皇室所乘马车座前扶手的横木上。
岁月的流逝，历史的沧桑留在了那些古老的残壁断桓、碑碣石刻里，一件件珍贵的文物，见证着我们曾经逝去的时空。近些年，由于故宫文化的传播及文创产业的发展，带动了文博的与时俱进和历史文化的传播，作为拥有五千年辉煌的古老文明，在科技发展，高度发展的今天，历史对于我们同样重要，走进博物馆，就像走进了我们的昨天，只有了解历史，才能不断开创未来！
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